بن معبد ، وحدث عنه محمد بن صالح لما دفعت ذلك . قال : وقال أبو جعفر العقيلي : إن عبد الرحمان بن أبي شميلة هو محمد بن سعيد المصلوب وأن قولهم : عبد الرحمان بن أبي شميلة أحد الأسماء التي غير بها اسم محمد بن سعيد وما صنع شيئا ، وإنما ذكرت قوله ها هنا وحكيته عنه لئلا يظن ظان أني تركت قولا قاله قائل هو أهل الحديث . وأنا أقول : إن عبد الرحمان بن أبي شميلة هذا غير محمد ابن سعيد وأنه رجل من الأنصار من أهل قباء ، حدث عنه مروان ابن معاوية ، وحماد بن يزيد ، وأحد الحجج في رد قول العقيلي لو لم يعرف نسب عبد الرحمان رواية حماد بن زيد عنه ، لان حماد ابن يزد لا يدلس ولا ينقل اسما إلى اسم . انتهى قول عبد الغني بن سعيد ( 1 ) . روى له الترمذي ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مكشوف الامر هالك ( أحوال الرجال ، الترجمة 283 ) . وقال مسلم ابن الحجاج : متروك الحديث . ( الكنى ، الورقة 69 ) . وقال الترمذي : قد ترك حديثه ( الجامع - 3549 ) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو قيس الدمشقي الذي روى عنه أبو معاوية الضرير : ليس حديثه بشئ . وقال عمرو بن علي : محمد بن سعيد الأزدي يحدث بأحاديث موضوعة . وقال أبو زرعة الرازي : صلب في الزندقة ، وهو متروك الحديث . ( الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1236 ) . وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال : كان محمد بن سعيد هذا يضع الحديث على الثقات ، ويروي عن الاثبات ما لا أصل له ، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه ، ولا الرواية عنه بحال من الأحوال ( 2 / 248 ) . وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " ( الترجمة 461 ) وقال في موضع آخر : متروك الحديث . ( السنن : 1 / 223 ) وقال أيضا : ضعيف ( السنن : 1 / 229 ) . وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " وقال : وهذا الرجل كان كذابا يضع الحديث ويفسد أحاديث الناس ( الورقة 140 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : هالك أتهم بالزندقة ، فصلب ( 3 / الترجمة 7592 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن نمير - وذكرت له رواية الكوفيين عنه - فقال : لم يعرفوه وإنما العيب على الشاميين الذين عرفوه ثم رووا عن هذا العدو لله ، كذاب يضع الحديث . وقال ابن عقدة : سمعت أبا طالب بن سوادة يقول : قلب أهل الشام اسمه على مئة وكذا وكذا أسماء قد جمعتها في كتاب . وقال أبو مسهر : هو من كذابي الأردن . وقال أحمد بن صالح المصري : زنديق ضربت عنقه وضع أربعة آلاف حديث عند هؤلاء الحمقى فاحذروها . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الحاكم أبو أحمد : كان يضع الحديث . وقال الحاكم : هو ساقط لا خلاف بين أهل النقل فيه . ( 9 / 186 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : كذبوه . قال بشار : لا ينتهي عجبي من رواية الترمذي ابن ماجة له . نسأل الله العافية .